ためらいの中納言

 謹訳『源氏物語』、「幻」から一旦遠ざかっていたのを再び開いてみる。八巻から宇治十帖がはじまり「匂兵部卿」「紅梅」「竹河」「橋姫」「椎本」「総角」と続く。ちなみに歌舞伎の「助六由縁江戸桜」で助六の入れ上げている花魁の総角を洒落て、助六は稲荷寿司（揚げ）と巻き寿司のセット、とこれは余談。総角の本来の意味は聖徳太子が子供の頃していたような髪型のことだそうで、これは覚え書き。

華やかな光源氏の次世代の物語だが、女三宮の産んだ薫の「陰」は人間の心をより立体的に見せてくれる。浮気なプレイボーイ匂宮と根暗な薫どっちがいいかは好みが分かれるところだろうが、匂の「軽さ」が薫の「陰」の引き立て役であるのは間違いない。

宇治八の宮の娘で姉の大君は、薫を好ましく思っていながら徹底して結婚を拒否。代わりに妹の中君に縁づけようとするが失敗、匂宮が中君と夫婦になるも渡りが途絶え、大君は自責の念に入臥、病死する。結婚拒否の理由について研究者は宗教上や親子関係、育った環境や後ろ立てのないことなどから読み解こうとしてきたが意見は様々だ。

その中で出自ゆえか薫の何事につけても一歩引いてしまう消極性を指摘した論もあり、大君はそれを想いの薄さと捉えたとする素直な解釈は共感できる。伸るか反るかの大場面で読み手は「アカン！薫お前ホンマ煮え切らん奴やなぁ」だったり「分かるわぁ〜優し過ぎるのよね」だったりそれぞれと思うけれど、作者自身はどっちサイドなのだろうか。

また大君の方も結婚後の憂いを心配して自分の想いに蓋をしてしまっているから、ある意味二人は伝え方の不器用さという点で共通点が多い。お互い積極的に出た時に限って否定されるを繰り返すがために、タイミングの合わない結ばれないカップルなのだ。

やがて匂宮が中君を都の屋敷に連れていくと、後見人役の薫は横恋慕。ウジウジと思い悩むうちもう1人の「妹」の存在が浮上、物語はクライマックスに向かっていく。

煮え切らないから単純に物事がすすまない、宇治十帖は心情の複雑さを考える文学的要素が満載だからファンも多いのだ。「浮舟」は高校の教材で読みとにかく退屈でたまらなかったが、この歳になって林先生の現代語訳のお陰で絵巻物で静止していた登場人物が生き生きと動き出した。若さを卒業してからようやく読める恋愛小説もあるんだなぁとしみじみ感じている。

葦の髄から覗く天井

「メルボルンてどこよ」「四国でいえば室戸岬かな」など我が家では馬鹿馬鹿しい会話が日常的にあるのだが、 自然界はフラクタル構造に満ちており縮尺を変えればそっくりな形が現れるこの不思議。そう思うとこれから起きる近未来予測にも役立つというもの。

例えば世界的に猛威を振るう新型コロナウィルス。感染力は強いが重症化リスクが低い特性があり、経済的リスクも限定的という見方には意外な落とし穴がある。死に至るリスクの低いインフルエンザや、乳幼児が冬によくかかるロタウィルスなどでも一家４人か５人が感染するとたちまち状況は一変する。脱水症状になった乳幼児は数時間で命の危険があるが、付き添える大人が熱を出して倒れてしまったら救急車を呼ぶよりない。ありふれた病気でも重なればそれだけで医療はパンクする。

戦場で1人が撃たれたら救護に２人必要になるから殺さずとも脚を撃てば良い、よって前線部隊の装備は自動小銃で十分という話を聞いたことがある。何人先に倒したら勝ちといったシミュレーションはとっくの昔になされているはず。今時そんな状況があるのか、あっても実践で救護などしてもらえるのか疑問も残るが、大した攻撃でなくともダメージが同時多発の場合、機能不全になるのは想像できる。

今回のオミクロン株の最大の懸念は物流が滞りあらゆるジャンルの供給不足に苦しむことにつきる。だからかかっても大したことない、ことはない。一家全滅にならぬよう、できるだけのことはするという国の方針は間違っていないのだろう。ただヒトと病原体はどちらも生き物であるゆえに分からないことだらけで右往左往するのは仕方ないとしても、対策が何を優先しているのかその先に何を考えているか今ひとつ分からないのは理解力の問題だろうか。

分断に怒りを向ければ

世界的な新型コロナウィルスのパンデミックも３年目を迎えている。様々な情報が飛び交ったが、世界広しといえども人種も地域や生活様式の違いも未知のウィルスの前には皆等しく、ほとんど差がないと改めて気付かされた。にもかかわらず「断絶」「分断」「二極化」の文字を見ぬ日はなく、それを一部の人の「正しい」考えで批判することが新たな対立を生んでいる。

2017年ノーベル文学賞を受賞したカズオ・イシグロがあるインタビューで語ったことが波紋を呼んでいるという。普段は多様性や反差別を謳っているリベラリストが、自分達の主義主張に合わないものには不寛容で排他的であるという矛盾を指摘したからである。そしてメディアにおいてエビデンスが軽視され、感情や意見が強調され過ぎている点もだ。参考：東洋経済オンライン『カズオ･イシグロ語る｢感情優先社会｣の危うさ』（2021年3月4日）

小学４年の時ホームルームで「忘れ物係」なるものが新設され、確かクラスで一番の「チクり」男子が係に抜擢された。忘れ物をすると用紙に書いて係に提出しなければならず、忘れ物の多い私はリストがたちまちいっぱいになる程だった。本来忘れ物を減らすのが目的だったはずが、基本的に自己申告にもかかわらず、係の目が気になって馬鹿正直に書き込むので、忘れ物は減るどころか増える一方。効果なしということで恐怖の忘れ物係は１学期のみで廃止となった。一体誰がそんな係を作ろうと言い出したのだろう。

コロナ禍では、マスク警察やら自粛警察やら奇妙な「正義」を振りかざす偽善者も現れた。

怒りの感情で対話は成立しないし、まして言葉の暴力では何も解決しない。政治的に「絶対に」正しいことなどありはしないのだ。

家族の問題

 今年も残すところあと二週間、一年間で読んだ本や観た映画はそう多くないが、やはり好みが集中していたように思う。それは閉鎖的な人間関係、とりわけ家族に濃密な一年であったためだろうか、どうしても家族をテーマにした作品が印象深い。

小説に限らずノンフィクションでも先日手に取ったのは『8050問題　中高年ひきこもり、七つの家族の再生物語』（黒川祥子　集英社2021)だった。ひきこもりは家族のあり方と関係が深いと筆者は繰り返し述べ、それも家族ごとに千差万別であるとする。私自身50歳代となり様々な支えによって生かされている一方、社会的ひきこもりとも言える状況に自分の問題として興味深く読んだ。そしていくつかのケースのどれにも当てはまることは無かったが、せめて息子との関係をこうはしたくないと思った。家族の問題、とは言ってもいずれのケースにも母親が重要なファクターとして存在しており、虐待や支配、ネグレクト、過保護、過依存などなど親として機能していなかったことに起因する。父親がしっかりしていれば防げたかもしれないが、そこに夫婦の不仲があり精神的な弱さや病、あるいは先天的な障害なども加われば夫婦の絆など脆い。

そもそも問題という日本語の意味は広い。例えば英語のproblemを辞書で調べると類義語としてproblem, matter, question, issue　などが挙がっている。これによれば8050問題などは社会や組織全体に関わる、解決されるべき「問題」であるからproblemがふさわしい。こうした状態は良いところが一つもないから、親子共倒れにならないよう各々自立することを最終目標とする。

主に小説や映画で取り上げられるのは、明確に答えがわかっているquestionではなく、個人的に決断を迫られているmatterでもなく、議論を必要とするissueに近いのかもしれない。それよりもっとグレーな、解決なんかできないようなモヤモヤしたものが「家族の問題」における問題なんだろうと思う。少なくとも今年私が目にした作品はどれも、全否定も部分否定もなく全肯定せざるを得ないような結末だった。

映画では是枝裕和監督の作品をいくつも観た。『万引き家族』『三度目の殺人』『空気人形』『海街diary』など。社会的にはアウトでもそういうのもアリじゃないか、全否定できないだろう？みたいな、単に「優しい」では括れない何とも不健全なリアリティが伝わってきた。だからつい家族の問題には答えがないのだろうと思ってしまう。

逸失利益算定の根拠

 2019年大阪市で聴覚支援学校に通う小学５年生の女児が交通事故で亡くなる事件があり、その慰謝料などを決める民事裁判についてのNHK特集番組を見た。クローズアップ現代＋　いのちの格差　逸失利益が問いかけるもの　2021.12.09　被告側は「逸失利益は健常者の4割まで減額すべき」と主張、これを障害者差別であるとして公営社団法人の「大阪聴力障害者協会」が署名活動を開始し数日で1万件を上回る署名を集めた、といった内容だ。全体に障害者差別は許さないという観点で制作されていたように思う。

途中まで一緒に番組を見ていた夫が、「これを認めてしまうと何でも賠償金一律◯◯円にしろって話にならんか」という。画面には逸失利益算定基準の変遷チャートが出ていた。私が生まれた頃の専業主婦の逸失利益はゼロである。「保険屋は値切るのが商売やからな」という夫のコメントには同意した。民事裁判なのだからケースバイケースで慰謝料の相場はあってないのが当たり前。そこは弁護士の腕次第というところだろうか。

最近話題のこじれた裁判のいくつかで被害者や遺族の心情について議論されることが多い。この事件でも差別撲滅を掲げた団体が世論を巻き込んで遺族を担ぎ上げたケースかと思い、テレビを消した。しかし次の日になってどうも腑に落ちない点があってキーワード検索しているうちにこんな記事が出てきた。「聴覚障害者の逸失利益は健常者の4割で十分」という発言について2021.07.17（障害者ドットコム）

詳しくは書かないが、NHKの番組で気づかなかった点が（単に見落としたのかもしれないが）あったので書き留めておく。

逸失利益４割の根拠は昔のろう学校長が命名した「９歳の壁」＝聴覚障害者の成長は９歳（程度の能力）で止まる、からきている。その算出は保険会社によるものと思われること。

第7回法廷には原告側の弁護団から聴覚障害を持つ弁護士が2人出廷したこと。被告側の保険会社が積極的に障害者採用に取り組んでいると自社サイトに掲載していたことへの矛盾を追及する方針。

被告の重機運転者は持病のてんかんを隠し虚偽の申請で免許を取得していた、等々。てんかんは脳神経の疾患だが法律上は精神障害に扱われる云々。

近年では障害者雇用の可能性を鑑みて司法判断にも変化が見られるという。重度知的障害の少年が福祉施設から行方不明になって死亡した事例では、損害賠償の額を健常者生涯賃金から算出し、裁判所は施設側にその３割の支払いを命じた。全盲の高校生が交通事故で重度障害を負った事例では逸失利益が一審では全労働者の平均賃金の７割としたところを、広島高裁は社会情勢を考慮し８割とした。

社会情勢を鑑みて逸失利益を従来より高く見積もる傾向にある一方、健常者と比較して１％の差額があっても差別であるという姿勢を崩さない弁護士もある。社会情勢が好転するなら高く見積もり、逆に暗転すれば低くしてよいものか、結論の出ない問題である。

コラムは「あまり被告側（雇用主や保険会社含む）を誹謗中傷しすぎると判決や和解額に響く恐れがあります。「社会的制裁を十分受けた」と判断されると被告への処分が甘くなってしまうので、過度な正義感は抑えて今後の進展を見守りましょう。」と冷静な言葉で締めくくられていた。

児童の登下校中に起こった交通事故を前に、単独で学校に通える子が障害があるという理由で賠償金を減額されるという事実に、多くの人がショックを受け抗議の署名をした。この事例だけを見てものを言うのが危険なのはわかっているが、ここは部外者の感情丸出しで言わせてもらおう。将来どんなサポートやテクノロジーで活躍できたかもしれない子供が命を奪われたのだから、賠償金は健常者と同等に払って欲しい。成長にかかる時間にも個人差があり可能性は無限ではないが、少なくとも既に就労年齢に達している人より望みがあるとは考えられないだろうか。子供の定義を何歳に設定するかは議論の余地があると思うが、その可能性を鑑みて障害を賠償金減額の理由にして欲しくない。

手取り足取り

 寒くなって冬野菜が美味しくなってきた。白菜も大根も柔らかく、ほうれん草は渋みが少なくて甘みもある。母は自分が見よう見まねで料理をしてきたから教えられないと、あまり私には料理のコツを教えてくれなかったから家庭科の授業では初めてのことが多かった。今でもあまり家事一般に得意な方では無いが、レシピも作り方も動画サイトで何でも間に合ってしまう。エビチリソースの作り方もレモンジャムを煮るのもど素人からプロレベルまでたくさんあって自分の実力に合わせたやり方を真似してみる。何となくできた感じはあるけれど、満足感が薄いのは何故だろう。そもそも「習う」とはどういうことなのだろうか。

おばあちゃんが台所で細かく紅生姜を刻む音、友達が下宿のミニキッチンで器用にパスタを作る後ろ姿、野外で立ち上る豚汁の湯気、以前はもっと実感のある暮らしだったのにいつからこんなことになってしまったのだろう。たぶん自分が好んで分厚い殻に閉じこもってしまったからで、心の不調やコロナのせいにすることはできないのだが、少し見えていた光が今は背中にわずかに感じるのみだ。

ほうれん草には菊菜を少し混ぜて茹でて胡麻和えにする、白味噌のお汁に大根おろしを入れてみぞれ汁にすると温まる、もっと口づてに多くのことを知りたかったのに、その人のフィルターを通した知恵があまりに断片的で全然足りていない。単に隣で喋りながら見ていただけなのに、それがとんでもなく懐かしい。

国際ナントカの表裏

 ほぼ１ヶ月書けないでいたのは、頭に栄養素が回っていなかったせいかもしれない。正月おせちの予約などの季節になると、美味しいものへの興味が復活してきた。夏のオリンピックが遠くなり、ぼうっとしているともう冬の北京オリンピックの話題である。アメリカが外交的ボイコットを検討しているとのニュースが入ったが、これは国際競技会はただの運動会ではなく大いに外交的役割があることを思い出させてくれた。そういう意味で夏の東京オリンピックもどんな形であれやらねばならなかったのであり、2019年のラグビーワールドカップの折だって一般人が想像もつかないような要人同士の会談がスポーツ観戦にかこつけて繰り広げられていたに違いない。

もう昔のことになるがユネスコ世界遺産の国際会議が私の住む街で開催することになり、偶然にもボランティアクラブの紹介で書類作成等の短期アルバイトに入ることがあった。会期中は語学力が足りないのはもちろん、会議場の控え室に来てもほとんどできる仕事が無い上にまさかの妊娠３ヶ月。体調はすこぶる良かったし物珍しさと日当代欲しさに出てきたら、チーフの女性に「迷惑です」とキッパリ言われてしまいしょげ返ったのを思い出した。忙しいのに物見遊山で来やがって、という般若の表情が忘れられない。さもありなん、ありなんである。

当時途上国の国々にメールやFAXでアクセスするのは必ずしもスムーズに行かなかったが、世界遺産に認定されることで経済的メリットや観光資源としての期待が膨らんでいる時期でもあったので、どの国も参加には大変積極的だったように思う。そして世界遺産にかこつけて出張のついでに自国のアピールや、経済支援などの糸口を見つけようと日本に来た人も多かったのだろう。この程度の会議で滅多なことはないだろうが、思わぬトラブルがないとは限らない。

もう少し思慮深く、物事の表面ばかりに捉われていなかったらと思うことばかりだ。この世界ではケシ粒のような存在であっても、起こっている事柄が何を意味しているかまるで分からないままでいいのだろうか。あの時のあれは、こうだったのだと今更気づいてもせんないことである。